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发表于 2012-12-11 17:41:48
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“踢”是腿法,但踢的目的也是为了跌。直接的踢制造伤痛,寓跌的踢才是道中的真踢。
“打”——在这里有两种解释,一、打就是跌。但这其中又有两种方法,1、击打一拳即可击倒的部位。2、在跌法招式中寓入打法。二、以打带跌。即是以打法先压制住对方,在对方正处于眼迷心乱之时施以跌法。
“沾衣十八跌”创于何人已不知晓。有说传自明代“千跌张”的,有说分流于清康熙、雍正年间的江宁大侠甘凤池的,也有说是传自少林的,众说不一,现今又听说是武当的上乘武学,但究竟是谁,一时很难说清。。。
从经典角度和注重单式练习,以及“地趟”运动来说,确为“千跌张”无疑;且“千”和“十八”也都是虚数多的意思。可单从这注重单式练习和招数之多两个方面来判断的话,那么,甘凤池的“花拳”也是注重单式练习的,且招式之多实数就达八十几个,他那种内、外家兼顾的修炼方法与技击技巧,更是与“沾衣十八跌”的打法非常的贴近。至于传自少林一说,那是因其出手较为刚速利落、跌人比较脆崩,似有少林风格而断论,更有:千跌张本人到底属不属少林,这本来就是一说;更有小说家“内家”(武当)有太极,外家(少林)有“沾衣十八跌”之说,更是指明了便是少林……但终究为谁?不得而知。今我本着天下武术是一家的精神,将本人多年研习的“内”“外”两家拳法有机地容为一体,从而使其得到:内可以修心养性,祛病延年;外可以强身健体,防身抗暴的目的。是故,易其名曰:“沾跌拳”或“太极沾跌拳”。
“沾衣十八跌”也是一个濒临失传的拳种。由于年代的久远、由于一直都没有专门的书籍和文字对其进行论述与记载,使它一直都只能散落在民间的一些少数艺人手中,是他们的那种如惜生命般的珍爱,使它得以衍存至今;但也是他们的那种如获荆山之石、如握灵蛇之珠般的珍秘(如传男不传女等),使它变得凤毛麟角。以至于多少年来,使它一直都被蒙蔽着一层“神龙见首不见尾”的神秘袈裟,致使多少求学者都发出了只闻其“名”,不见其“人”的感叹。是是?是非?是非功过,真是一言难尽…
今公开家传所学,与本人多年研习的心得体会,以及长期的收集汇编,期与有志之士共同参研,希望将其进一步地发扬与光大。
沾衣跌的总诀是: 抽身换影,乘势借力,脱化移形,引进落空,避锋藏锐,闪转走化,以斜击正,以横破正,以巧制拙。在实战搏杀中,必须抓住稍纵即逝的空当、破绽,牵逼锁靠。消打并举,发劲跌敌。
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