炮打红楼：曹雪芹也是个老色鬼

压寨夫人

仁者见仁，智者见智。

压寨夫人

我们要兼收并蓄，集大家之所长。。

Azrael

红楼梦原来一直都是禁书的，现在版本太多，而且改的面目全非。就算是改版，想要看明白还是不容易的。:P 不如去读读一些英文原著

压寨夫人

英文翻译的总比不得我们中华文化之博大精深，很多精华，只可意会不可言传之是表达不出来的

Azrael

当然看英文原文，翻译的带有主观色彩

压寨夫人

偶的英文只有四级水平。。。:'(

压寨夫人

五、曹氏笔下的手淫及自慰工具
　　手淫，也就是自慰。
　　贾平娃说：“人是有缺点的，尤其是男人，每一个男人在一生中遇见自己心仪的女人都会怦然心动，这好比结婚后还要自慰一样（《西路上•一个丑陋的汉人终于上路》）。”这一句话，应该是平娃内心的真实想法，他应该也自慰过。现如今网上的文学青年们，特别是女青年，因为平娃外表长得比较丑的缘故，而瞧不起他，我对此持否定态度。我认为，在当今的中国，文字水平比得上平娃的，还真没有几个。平娃是忠诚于自己的内心而写作的，写的是他内心里最真实的想法和感受，他甚至将手淫的亲身经历都拿出来打比方，将自己的隐私公之于众。君子坦荡荡，事无不可对人言，话无不可对人说，就凭这一点，他就应该是当今中国文坛的领军人物之一。
　　看了平娃的这一句话，我们再去读《红楼梦》，就会发现曹氏也是一个很坦荡的人。曹氏用了很大地篇幅大张旗鼓地写了手淫，其写手淫的激烈程度，远在平娃之上。
　　《红楼梦》第十二回：二十来岁的贾瑞，因爱慕凤姐，却又被凤姐屡次捉弄。贾瑞对凤姐是又爱又恨，想想凤姐的模样儿，就恨不得搂在怀内，未免就有了那“指头告了消乏”等事。估计那时候还没有诸如手淫、自慰这样的词，或者虽有，曹氏还没有听说过，所以用了“指头告了消乏”这样的短语，啰唆了一点。
　　那贾瑞因手淫过度而得了色痨病：“心内发膨胀，口中无滋味，脚下如绵，眼中似醋，黑夜作烧，白昼常倦，下溺连精，咳嗽带血。”
　　据说，人得了色痨病，只要三年不与人发生性关系，基本上就好了。但这贾瑞相思难禁，仍然是天天想着凤姐，做梦也在和凤姐巫山云雨，竟然因此而丧了性命。唉，做人做到贾瑞这份上，也不知是幸还是不幸。
　　如果我是个女人，有一个男人像贾瑞那般爱我，就算不答应他，也会感动的。但凤姐偏偏就不感动，她就是想让贾瑞死，有男人为她而死，她才高兴呢。贾代儒到荣府去寻人参给贾瑞治病，那凤姐竟然只给了些参须。看到这里，不由得不掩卷长叹：那女人，我还真是不大弄得懂！
　　同样是因色而送命，秦钟值得，贾瑞不值得。如果贾瑞的胆子有秦钟那般大，看见自己所爱的妇人就跑上前去搂屁股、亲嘴，说不定也就得偿所愿了。
　　呸！那贾瑞竟因手淫而送了命，那是他疚由自取，不说了，说了出咱男人们的丑。谁叫他有色心没色胆？
　　我们转换一下视角，来看《红楼梦》第七十四回：“只见王夫人含着泪，从袖内掷出一个香袋子来，说：‘你瞧！’凤姐忙拾起来一看，见是十锦春意香袋，也吓了一跳，忙问：‘太太从哪里得来？’王夫人见问，越发泪如雨下，颤声说道：‘我从哪里得来！我天天坐在井里，拿你当个细心人，所以我才偷个空儿。谁知你也和我一样。这样的东西大天白日明摆在园里山石上，被老太太的丫头拾着，不亏你婆婆遇见，早已送到老太太眼前去了。我且问你，你个东西如何遗在那里来？’”
　　兄弟姐妹们，说实话，读到这里的时候，我很疑惑，不就是一个香袋吗？为什么一个二个的如此紧张，这婆媳俩如临大敌一般？
　　让我们接着看下去：“凤姐听得，也更了颜色，忙问：‘太太怎知是我的？’王夫人又哭又叹说道：‘你反问我！你想：一家子除了你们小夫妻，余者老婆子们，要这个何用？再女孩子们是从哪里得来？自然是那琏儿不长进下流种子哪里弄来。你们又和气，当作一件玩意儿，年轻人儿女闺房私意是有的，你还和我赖！外人知道，这性命脸面要也不要？’”
　　哈哈，原来，所谓的“十锦春意香袋”，也就是个自慰的工具而已。
　　（待续）

压寨夫人

六、曹氏等大家们笔下的口淫及其他
　　兄弟姐妹们可别误会，我这里说的口淫是指讲流氓话，不是指口交哈。作者在文字中讲流氓话，其实也可以算是一种技巧，我们姑且把这种技巧称为口淫吧。
　　比如说首届茅盾文学奖获得者古华在其作品中就用过口淫这种技巧：“人一个，卵一条，人一走，卵也逃（见《潜逃》）。”
　　看，把老百姓在生活中随口说出来的流氓话运用到作品中来，给人的印象竟然是这般深刻。多么形象、生动的话语啊。
　　咱湖北的作家池莉，在其作品中也运用过这种技巧：“贫下中农骂起人来那是很厉害的，有些大妈和小媳妇，跳着脚骂大街，句句咒骂里面都有生殖器和性动作，意志薄弱的知青不躲快一点，很容易受到教唆和刺激（见《怀念声名狼藉的日子》）。”
　　把口淫这种技巧上升一个层面看，不就是言、行传神法吗？是的，口淫，也就是说流氓话，应该是言、行传神法里面的一种。只有运用口淫这种技巧，才能体现下层劳动人民的特点。
　　当然了，池莉毕竟是个女同志，在运用口淫这种写作技巧的时候，还有点羞涩，不大放得开，只敢用“生殖器”、“性动作”这样的书面语言。而《芙蓉镇》的作者古华就豪爽得多，运用口淫这种写作技巧的时候，写卵的时候，就直接写了卵这个劳动群众常用的口语，绝不肯用“男性生殖器”、“膀胱”等书面语言来代替的。
　　曹氏在《红楼梦》里面，也多次运用了口淫这种技巧。比如说“亲嘴摸屁股”，“一对一肏”，“撅草根儿抽长短，谁长谁先干”，“我们肏屁股不肏屁股，管你鸡巴相干”，“肏你爹”，“猴儿肏的”，“小妇养的”等污言秽语，层出不穷。
　　曹氏运用这种技巧，很多人觉得他用得好，用得传神。古华、池莉用这种技巧的时候，很多文学青年就开始骂他们了，说他们媚俗。
　　这些人喜欢那种琐碎的文风，不喜欢咱们劳动人民刚出炉的活泼泼的口语。
　　但我们普通的人民群众就喜欢说流氓话啊，在平常的生活中，就喜欢口淫几句，这样的语言，才贴近咱群众的生活。连古华、池莉这样的大家，在尝试运用口淫这种技巧的时候，都被人骂，就别说我们这些初出茅庐的小人物了。小人物在论坛上发帖子的时候，就没有尝试口淫这种写作技巧的自由，别人轻则锁你的帖子、封锁你的发言权，重则删你的帖子、打击你发帖子的自信心。
　　口淫这种技巧，我这个小人物曾经尝试着用过一次，且用得很羞涩，凡涉及到生殖器这样的词，都用“那个”或者“这个”代替了事。贴东湖灌水版，当时的正斑竹石门开给我加了精，我没有回复，怕的是因为他加了这个精而连累了他。贴红袖添香小说论坛，被人顶了几次，后来被锁定了，不知是管理猿锁的还是斑竹锁的。锁了就锁了吧，我自己也懒得去删它了。自己发的帖子，就跟自己的儿子差不多，哪怕再不肖，也不忍其遭受被判处死刑的命运，就让它在那里被人判处无期徒刑吧。
　　我那个搞笑的小帖子，是从农村听来的，是真正的乡土题材。讲故事的那几位农民朋友介绍说，他们在上山砍树、挖荒土，又累又饿又渴的时候，讲这样一个小故事，是可以解累解渴解乏的。我便把这个笑话记了下来：
　　“话说北宋年间，有一姓张的老头，50岁了。他的两个儿子出门经商，几年未归。家里就剩下老伴、两个30来岁的媳妇以及18岁的幺女。
　　据说那时候的女人也包了小脚，很少出去干农活，故家中的田土，都是老头一个人种，很辛苦。
　　平时，张老头在下午2点钟左右回去吃午饭。但是这一天，张老头极度不平衡，他想：我命苦啊，两个儿子呢，出门经商，几年不回家，几个女人又包了小脚，干不动农活，且慢，我偷偷跑回去看看她们在干什么呢？
　　上午10点钟左右，张老头就蹑手蹑脚地回到了自家屋边。
　　他家的墙壁上有几个洞，他就偷偷地向里面看，却发现几个女人在比那个。
　　大媳妇说：‘你们看，你们看，我这个已经稀巴烂了。’
　　二媳妇说：‘你们看，你们看，我这个已经烂稀巴了。’
　　幺女说：‘你们看，你们看，我这个还是金子合包口呢！’
　　‘你们这几个背时的，不要脸的，为什么要去比那个呢？’老伴开始骂了，她想了想之后，又说，‘唉，其实也没有别人看见，比一比也无所谓。’
　　老伴说：‘你们看，你们看，唉，我这个已经像苦瓜皮了！’
　　张老头没好意思进家门，他扛着锄头，又去干活去了。他连中饭都没有吃，一直干到太阳落土，才进家门。
　　他回家的时候，晚饭已经熟了。
　　他板着脸，把桌子一拍，说：‘稀巴烂，给我舀饭！’
　　于是大媳妇，红着脸端来了饭。
　　他又把桌子一拍，说：‘烂稀巴，给我舀瓜！’
　　于是二媳妇，也红着脸，舀来了瓜。
　　他再把桌子一拍，说：‘金子合包口，快给我倒酒！’
　　于是老伴就出来批评他，嗔怪他说：‘老张啊，你这个老不正经的！’
　　张老头指着老伴说：‘你不讲，我不提，我要讲你那苦瓜皮！’
　　老伴把桌子一拍，指着老张说：‘你那嘴巴皮！’”
　　是的，没有规矩，不成方圆。口淫这种写作技巧，是古华、池莉、曹雪芹等大家们的专利。我们初上论坛的新手，还不具备运用这种技巧的能力。或者说虽然有了这种能力，也不能用，别人会误认为我们在耍流氓。他们会骂我们，说我们是色鬼。

压寨夫人

七、曹氏笔下的焦大及其他
　　那曹氏，毕竟出身于古时候的高干家庭。事实上，在年青的时候，他就是个纨绔子弟。后来虽然落魄了，家道中落了，但他心中仍然对那种奢华的生活恋恋不舍。
　　在本质上，曹氏的思想仍然是纨绔子弟的思想，仍然是古代高干子女的思想，仍然是上层社会的思想。他对咱劳苦大众，最多有一、两份同情的心，但仍然是瞧不起的。所以尤三姐死了，柳湘莲只是个点缀，焦大也成了恶奴。
　　《红楼梦》第七回：“那焦大哪里把贾蓉放在眼里，反大叫起来，赶着贾蓉叫：‘蓉哥儿，你别在焦大跟前使主子性儿。别说你这样的，就是你爹、你爷爷，也不敢和焦大挺腰子！不是焦大一个人，你们做官儿，享荣华，受富贵？你祖宗九死一生挣下这家业，到如今了，不报我的恩，反和我充起主子来了。不和我说别的还可，若再说别的，咱们红刀子进去，白刀子出来！’凤姐在车上说与贾蓉知道：‘以后还不早打发了这个没王法的东西！留在这里岂不是祸害？倘或亲友知道了，岂不笑话咱们这样的人家，连个王法规矩都没有。’贾蓉答应：‘是。’”
　　焦大讲的话，的确是事实。凤姐与尤氏的对话，便是最得力的旁证：“凤姐道：‘我成日家说你太软弱了，纵得家里人这样还了得了。’尤氏叹道：‘你难道不知这焦大的？连老爷都不理他的，你珍大哥哥也不理他。只因他从小儿跟着太爷们出过三四回兵，从死人堆里把太爷背了出来，得了命；自己挨着饿，却偷了东西来给主子吃；两日没得水，得了半碗水给主子喝，他自己喝马尿。’”
　　按说，这焦大，在贾府，是个大功臣啊，那就相当于传说中的薛仁贵救了李世民啊。如果焦大的主子，是个讲义气的人，把老婆啊、家产啊什么的给焦大分五成，那也是应该的。
　　就是这样一个大功臣，老了之后，小主子们还要派他在晚上赶着马车去送客人。这不是难为我们的老英雄吗？如果你是焦大，能不骂几句吗？
　　众小厮在主子们的授意下，把焦大揪翻捆倒，往马圈里丢。焦大不服，乱嚷乱叫说：“我要往祠堂里哭太爷去。哪里承望到如今生下这些畜牲来！每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们‘胳膊折了往袖子里藏！’”在主子们的授意下，小厮们竟然用马粪塞住了老英雄的嘴。
　　我不认为焦大是个恶奴，他应当是个英雄，他有资格居功自傲。据说在改革开放初期，一些老红军看不惯县长县委书记、市长市委书记们的所作所为，不光嘴里要日妈倒娘的骂，还要举着文明棍揍人呢！在贾府，焦大就相当于这样的老红军。江山都是他打出来的，他为什么就不能骂几句？虽然这种方式方法不妥当，但按照现在的说法，那也应该属于参政议政的范畴吧？然而在贾府，焦大这样的老干部，不光被剥夺了话语权，嘴里还被人塞满了马粪！
　　宝玉在车上听见焦大的吵闹之后，问凤姐道：“姐姐，你听他说‘爬灰的爬灰’，什么是‘爬灰？’凤姐听了，连忙立眉嗔目断喝道：‘少胡说！那是醉汉嘴里混吣，你是什么样的人，不说没听见，还倒细问！等我回去回了太太，仔细捶你不捶你！’唬得宝玉忙央告道：‘好姐姐，我再不敢了。’”
　　看，小说中的“天下第一淫人”贾宝玉同志，简直就不是个男人，比女人还懦弱。这宝玉，只觉得焦大有趣，丝毫没有把焦大当个英雄来看待的意思。
　　站在咱们老英雄焦大的角度来考虑，骂一声宝玉这个太奸似的男人、骂他一声色鬼，不为过吧？
　　这曹雪芹同志，也没有把焦大当成英雄看待，他对焦大最多有一、两分同情，他把焦大写成了恶奴。这曹氏的思想，本质上还是统治阶级的思想，尽管早就被皇帝抄了家，早就不是统治阶级了。
　　站在咱劳苦大众的角度来考虑，骂曹雪芹同志一声老色鬼，也不为过吧？
　　贾府里面的男人和女人，关系复杂得很。那贾蓉与王熙凤之间，就有不正当的男女关系。焦大当着奸夫淫妇的面，骂了几句大实话，又怎能不吃亏呢？
　　（待续）

压寨夫人

八、试着探讨一下曹氏笔下的王熙凤
　　《红楼梦》第六回：只听二门上小厮们回说：“东府里的小大爷进来了。”凤姐忙止刘姥姥：“不必说了。”一面便问：“你蓉大爷在哪里呢？”只听一路靴子脚响，进来了一个十七八岁的少年，面目清秀，身材俊俏，轻裘宝带，美服华冠。刘姥姥此时坐不是，立不是，藏没处藏。凤姐笑道：“你只管坐着，这是我侄儿。刘姥姥方扭扭捏捏地在炕沿上坐了。”
　　贾蓉笑道：“我父亲打发我来求婶子，说上回舅太太给婶子的那架玻璃炕屏，明日请一个要紧的客，借了略摆一摆就送过来。”凤姐道：“说迟了一日，昨儿已经给了人。”贾蓉听着，嘻嘻地笑着，在炕沿上半跪道：“婶子若不借，又说我不会说话了，又挨一顿好打呢。婶子只当可怜侄儿罢。”凤姐笑道：“也没见你们，王家的东西都是好的不成？你们那里放着那些好东西，只是看不见，偏我的就是好的。”贾蓉笑道：“哪里有这个好呢！只求开恩罢。”凤姐道：“若碰一点儿，你可仔细你的皮！”因命平儿拿了楼房的钥匙，传几个妥当人抬去。贾蓉喜得眉开眼笑，说：“我亲自带了人拿去，别由他们乱碰。”说着便起身出去了。
　　这里凤姐忽又想起一事来，便向窗外叫：“蓉哥回来。”外面几个人接声说：“蓉大爷快回来。”贾蓉忙复身转来，垂手侍立，听何指示。那凤姐只管慢慢的吃茶，出了半日的神，又笑道：“罢了，你且去罢。晚饭后你来再说罢。这会子有人，我也没精神了。”贾蓉应了一声，方慢慢地退去。
　　这几段，曹氏写得很隐晦，但仍然看得出来，这凤姐与贾蓉之间，有种说不清道不明的关系，爱情？奸情？或许都有吧？
　　想想那老英雄焦大当着这奸夫淫妇的面，骂什么“爬灰”、“养小叔子”的话，被人灌了满嘴的马粪，也就在情理之中了。
　　这其实是一种手段，有了这种关系之后，贾蓉便成了凤姐的死党，为凤姐所用了。
　　凤姐的品味毕竟在丈夫贾琏之上。贾琏找的性伙伴，比如说多姑娘儿，是一个人尽可夫的女人。而凤姐找的性伙伴则是东府的小太爷贾蓉，年纪只有十七八岁，且长得面目清秀，身材俊俏。哈哈，凤姐真的是老牛吃嫩草哟。
　　一般的男人，凤姐是瞧不起的。
　　《红楼梦》第十一回：猛然从假山石后走过一个人，向前对凤姐儿说道：“请嫂子安。”凤姐儿猛然见了，将身子往后一退，说道：“这是瑞大爷不是？”贾瑞说道：“嫂子连我也不认得了？不是我是谁！”凤姐儿道：“不是不认得，猛然一见，不想到是大爷到这里来。”贾瑞道：“也是合该我与嫂子有缘。我方才偷出了席，在这个清静地方略散一散，不想就遇见嫂子也从这里来。这不是有缘么？”一面说着，一面拿眼睛不住地觑着凤姐儿。
　　凤姐儿是个聪明人，见他这个光景，如何不猜透八九分呢？因向贾瑞假意含笑道：“怨不得你哥哥时常提你，说你很好。今日见了，听你说这几句话儿，就知道你是个聪明和气的人了。这会子我要到太太们那里去，不得和你说话儿，等闲了咱们再说话儿罢。”贾瑞道：“我要到嫂子家里去请安，又恐怕嫂子年轻，不肯轻易见人。”凤姐儿假意笑道：“一家子骨肉，说什么年轻不年轻的话。”贾瑞听了这话，再不想到今日得这个奇遇，那神情光景亦发不堪难看了。凤姐儿说道：“你快入席去罢，仔细他们拿住，罚你酒。”贾瑞听了，身上已木了半边，慢慢地一面走着，一面回过头来看。凤姐儿故意地把脚步放迟了些，见他去远了，心里暗忖道：“这才是‘知人知面不知心’呢，哪里有这样禽兽的人呢！他如果如此，几时叫他死在我的手里，他才知道我的手段！”
　　这凤姐便开始捉弄贾瑞了。《红楼梦》第十二回：凤姐笑道：“你该走了。”贾瑞说：“我再坐一坐。好狠心的嫂子！”凤姐又悄悄的道：“大天白日，人来人往，你就在这里也不方便。你且去，等着晚上起了更你来，悄悄地在西边穿堂儿等我。”贾瑞听了，如得珍宝，忙问道：“你别哄我。但只那里人过得多，怎么好躲得？”凤姐道：“你只放心。我把上夜的小厮们都放了假，两边门一关，再没别人了。”
　　凤姐却放了鸽子，让贾瑞在腊月的天气里冻了一夜。回家后又被祖父贾代儒打了三四十板，不许吃饭，跪在风地里读文章。
　　贾瑞想不到是凤姐捉弄他。过后两日，得了空，便仍来找凤姐。凤姐故意抱怨他失信，贾瑞急得赌咒发誓。凤姐又约他说：“今日晚上，你在我这房后小过道子里那间空屋里等我，可别冒撞了。”贾瑞道：“果真？”凤姐道：“谁可哄你，你不信就别来。”贾瑞道：“来，来，来。死也要来！”　
　　凤姐便点兵派将，通知了贾蓉等人，设下了圈套。
　　那贾瑞在约定的地点左等不见人影，右等不见人影。正自胡猜，只见黑魆魆的来了一个人，贾瑞便以为是凤姐，不管皂白，饿虎一般，等那人刚至门前，便如猫捕鼠一般，抱住叫道：“亲嫂子，等死我了！”说着，抱到屋里炕上，就亲嘴，扯裤子，满口里“亲娘”、“亲爹”的乱叫起来。那人只不做声。贾瑞拉了自己裤子，硬帮帮地就想顶入。忽见灯光一闪，只见贾蔷举着个捻子照道：“谁在屋里？”只见炕上那人笑道：“瑞大叔要臊我呢。”贾瑞一见，却是贾蓉，真臊得无地可入，不知要怎么好，回身就要跑，却被贾蔷一把揪住。
　　贾瑞被逼着写了一百两银子的欠条（贾蔷、贾蓉各五十两），又被人从头顶上倒了一净桶尿粪。
　　那贾瑞毕竟只是一个二十来岁，尚未娶亲的小青年，凤姐用这样的手段来对付他，有失厚道。
　　凤姐这么做，必定会讨得贾蓉的欢心。当时贾蓉的妻子秦可卿正身染重病，在第十三回里面就死去了，想必贾蓉平日里的性饥渴问题，多半都是凤姐解决的。
　　林语堂说：“凡是女子，风度要紧。阴阳倒置，总是寒伧。我想女人略带含蓄静娴，才有意思……女人与男人平等，谁不知道。但是锋芒太露，风韵就少了（见《说威尼斯》）。”
　　兄弟姐妹们，曹氏笔下的王熙凤便是一个锋芒毕露的女人、一个会耍手段的女人。曹氏的险恶用心，昭然若揭，这不是侮辱咱们大中国古代贵族妇女同志的光辉形象吗？我不知道为什么，网上的许多文学女青年，反而对曹氏如此之推崇？