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徐茂公（594~669）：亦即李勣，瓦岗寨的军师，诸葛亮一类的半仙级的人物。本姓徐，名 世勣，字茂公（亦作懋功），曹州离狐（今山东东明一带）人，唐代政治家、军事家。因唐高祖李渊赐姓李，故名李世勣。后因避唐太宗李世民讳，遂改为单名勣。后被封为英国公，是凌烟阁二十四功臣之一。在唐朝甚至在中国的历史上，李勣都可以说是一位极富有传奇色彩的人物。他出将入相，位列三公，极尽人间荣华。历事唐高祖、唐太宗、唐高宗（李治）三朝，深得朝廷信任和重任，被朝廷倚之为长城。
其一，杰出的军事、政治才能。
徐茂公的成功，首先得益于他杰出的军事才能
其二，善于审时度势。
徐茂公的成功，与他善于审时度势是分不开的。这不仅表现在他的军事生涯中，还表现在他处理与皇家关系等重大政治问题上。对于皇家的事情，在他看来，是他们“家事”，无需询问“外人”。这样，一方面可以巧妙地避开陷入皇权争斗的漩涡，另一方面，也可以保全自己。唐高祖武德九年玄武门政变前夕，秦王“世民犹豫未决，问于灵州大都督李靖，靖辞；问于行军总管徐茂公，茂公辞；世民由是重二人。” （见《资治通鉴·唐纪七·高祖神尧大圣光孝皇帝下之上》）
其三，知人善用。
作为一代杰出的政治家、军事家，徐茂公一个重要特点，就是知人善用，举贤荐能。正是他善于用人，所以，他率军所到之处，所向披靡，战无不胜。
其四，“奉上忠”，“与友义”。
徐茂公一生，主要历经瓦岗寨和唐朝。对大唐王朝，他任劳任怨，几十年来如一日，为大唐江山的建立、稳固、强大，立下了不朽功勋。他的忠心，得到了朝廷上下的一致认同：总章元年，在徐茂公挂帅东征辽东之际，“上（唐高宗）又问（贾言忠）：‘辽东诸将孰贤？’（贾言忠）对曰：‘薛仁贵勇冠三军；庞同善虽不善斗，而持军严整；高侃勤俭自处，忠果有谋；契苾何力沉毅能断，虽颇忌前，而有统御之才；然夙夜小心，忘身忧国，皆莫及李勣也。’上深然其言。”（见《资治通鉴·唐纪十七·高宗天皇大圣大弘孝皇帝中之上》）后来事情的发展，也果如贾言忠所言。因此，徐茂公死后，唐高宗悲痛说：“勣奉上忠……历三朝未尝有过……”
即使对待象李密这样一位刚愎自用、志大才疏的“故主”来说，徐茂公也做到了“尽忠尽则”，“仁至义尽”。
其五，事亲孝，治家严整。
徐茂公事亲极孝。为此，唐高宗曾经称赞过他：“事亲孝……”事实也的确如此。武德二年，徐茂公在获悉窦建德俘获其父李盖时，已经走出包围圈的李勣，“数日，以其父故，还诣建德降。” （见《资治通鉴·唐纪三·高祖神尧大圣光孝皇帝上之下》）后来徐茂公用事实证明这是“假降”，并很快反窦归唐，并取得了唐高祖李渊的理解（见《资治通鉴·唐纪四·高祖神尧大圣光孝皇帝中之上》），但其中的危险，是可想而知的。
其六，知天命，富有人情味。
徐茂公“知天命”，也是一位知足之人。他身居高位，但从不贪恋，多次要求辞官，要求降级。在古今名将中，可谓凤毛麟角。尤其难能可贵的是：在死神面前，他并不贪求富贵，并不企求长生不老。总章二年（669），已经位居司空、太子太师、英贞武公重位的李勣，在他病重的时候，除“上（指唐高宗）及太子所赐药，勣则饵之”外，“子弟为之迎医，皆不听进，曰：‘吾本山东田夫，遭值圣明，致位三公，年将八十，岂非命邪！修短有期，岂能复就医工求活！’”他常说：“我年十二三时为亡赖贼，逢人则杀。十四五为难当贼，有所不惬则杀人。十七八为佳贼，临陈乃杀之。二十为大将，用兵以救人死。” （见《资治通鉴·唐纪十七·高宗天皇大圣大弘孝皇帝中之上》）在他看来，象他这样一位“田夫”，能出将入相，位列三公，已经心满意足了，死又何憾？死又何恨？所以，在死神面前，他坦然相对，平静相对，毫不畏惧。
对于徐茂公，明末清初著名思想家王夫之有一段很精彩的评论：“于李密，忠也；于单雄信，义也；于兵士，恤也；于唐朝，始终如一，灭之高丽，功至高也。” 纵观徐茂公一生，的确如此——他那充满传奇的成功人生，无疑为后人提供了有益的借鉴。 |
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发表于 2010-5-21 05:18:47
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发表于 2010-5-21 08:43:15
