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在传统戏曲中，吕布常被描写成少信寡义的小人，而刘备则是极重情义的“皇室宗亲”，事实果真如此吗？从《三国演义》，我们能找到答案吗？
吕布真君子？刘备真小人？
《三国演义》第十三回《李傕郭汜大交兵杨奉董承双救驾》写吕布在定陶被曹操打败之后，“收集败残军马于海滨”，袁绍担心吕布攻取冀州，帮助曹操而派颜良攻伐吕布，吕布只好去徐州，投奔刘备。此刻，糜竺坚定地力劝刘备：“吕布乃虎狼之徒，不可收留，收则伤人也。”
刘备没有接受糜竺的劝谏，不仅热情地接待了吕布，甚至明知糜竺反对，还要佯作大度，再三要将徐州让给吕布。最终，因为关云长和张飞的极力阻挠，最终让吕布住到离徐州50里的小沛。
刘备深邃的城府和清醒的预警，使他得以避凶趋吉救了他的一家老小。这是刘备远超糜、关、张的高明之处；也是刘备巧伪人的一面。
接下来的事实是，吕布的所谓“虎狼”之心并没有突显。张飞的狂放无德却暴露无遗。在留守徐州的时日，张冀德大发酒疯，蛮横地鞭打吕布的女婿曹豹。导致曹、吕内外接应，吕布攻入徐州，张飞连大哥的甘、糜两位夫人“都不及顾了”，逃出徐州。
刘备闻讯，只好败走海西，流落辗转于今天的灌云灌南一带。
而此刻，吕布却能派兵把守“甘、糜二夫人”的宅门，禁止所有的人擅入，甚至常常派自己的小妾和侍婢送东西给甘、糜二人，“未尝有缺”，以致刘备一家“有惊无险”。
连糜竺的妹妹都受到了吕布的保护，不知道糜竺是否还执意地看待吕布为“虎狼之徒”。
与糜竺的推测完全相反，其后，吕布接受陈宫的建议，仍请刘备回到小沛，并送还“甘、糜二夫人见玄德”。此刻，糜竺看到自己的妹妹安全而归，早已沉默不语，而关公、张飞却依然一根筋地念叨：“吕布乃无义之人，不可信也。”
难怪关、张有如此表现，罗贯中的《三国演义》及其相关的戏曲、杂剧、说话，皆过分地贬斥吕布的少信寡义，其实吕布善待刘备的妻子和家人，被郑重地载入了正史《后汉书·吕布传》，《嘉庆海州直隶州志》也在《纪事》里明确地陈述：“布勒兵袭下邳，获刘备妻子，备败走海西，饥困，请降于布……布具车马迎备。”
事因张飞的无德而起；吕布袭城后屡解刘备之危，重情谊，守礼数，还妻小，车马迎……“无义之人”何能有此气度？
当袁术以20万斛粮贿送吕布，要买吕布的袖手旁观，另遣大军攻伐孤坐小沛的刘备时，那位被认为“极重情义”的刘玄德奉书致吕布说：“伏自将军垂怜，令备于小沛容身，实拜云天之德……望驱一旅之师，以救倒悬之急。”
刘玄德的话很动人。
吕布为了解刘备之危，对被擒的袁术大将纪灵说：“玄德与布乃兄弟也，今为将军所困，故来救之。”
最终，吕布以辕门射戟的方式非常完美地解刘备于“倒悬”之中。吕布的尚义、辩才、机智以及高超的武艺真正令人叹为观止！
吕布的“辕门射戟”成为稗坛乃至历史上的千古佳话；相关的戏剧、年画等艺术形式走进了最广泛、最热情的观众群体，这是罗贯中所完全没有想到的。
吕布如此的行止，也并非是为了某种特别的目的而偶然为之。当张飞扮作“山贼”抢夺吕布“买得”的“三百匹”良马而导致双方争斗时，吕布仍然愿意“两相罢兵”。
吕布所率，虽不是仁义之师，也不是罗贯中所极力贬斥的“虎狼”、“小人”。
正相反，当曹操计擒吕布，吕布向刘备求助时，刘备却反目无情，全然一副负义忘恩的中山狼嘴脸，提醒曹操不要忘记吕布杀董卓的往事，调唆曹操下决心杀掉吕布。吕布临刑前“目视玄德”：“是儿最无信大耳儿，不记辕门射戟时耶？” |
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发表于 2010-5-21 00:55:01
发表于 2010-5-21 01:23:48
