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楼主: show1199

[讨论] 新幻想武圣传讨論帖(21/3/10:二樓更新第五关截图)

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发表于 2010-1-12 21:39:31 | 显示全部楼层
裴元紹要也沒多大用,因為給趙雲殺了,而且也不強,就算有也要把他設計成什麼什麼戰役為保護誰而死也可以!只是建議···
发表于 2010-1-12 21:55:36 | 显示全部楼层
早期關羽的人真的蠻少:sleepy:

裴元紹感覺比糜芳 傅士仁好點:sleepy:

不過應該要看看作者的意見:)
 楼主| 发表于 2010-1-13 11:46:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 show1199 于 2010-1-13 11:47 编辑

回复 51# 合肥张辽

回复 52# 戰神呂布
兩位兄台建議十分好  
不知可否參與本mod之制作:victory:
 楼主| 发表于 2010-1-13 16:34:04 | 显示全部楼层
fhtc1988091133 他的文筆和想像力很强,比俺强十倍以上:D
 楼主| 发表于 2010-1-13 16:36:41 | 显示全部楼层
可说是天下第一猛将:lol
发表于 2010-1-13 16:40:03 | 显示全部楼层
加油,希望进快发出来.?
发表于 2010-1-13 18:49:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 戰神呂布 于 2010-1-13 18:50 编辑

建議的關家軍人物兵種

關羽:騎兵類(希望有特殊兵種)

關平:騎兵類

關興:騎兵類

關索:弓騎類

關鳳:舞姬類

周倉:賊兵類(可能戰死)

廖化:賊兵類

胡班:步兵類

馬良:醫士類

伊籍:騎策類

王甫:參政類(可能戰死)

趙累:道士類(可能戰死)

糜芳:弓兵類(可能叛變)

裴元紹:弓兵類(可能戰死)

傅士仁:步兵類(可能叛變)

簡雍:道士類(後期離隊,隨劉備進西川)

糜竺:參政類(後期離隊,隨劉備進西川)

孫乾:醫士類(後期離隊,隨劉備進西川)

華陀:醫士類(看看要不要加入)

傅彤:騎兵類

張南:武道類

馮習:武道類
发表于 2010-1-13 19:29:08 | 显示全部楼层
裴元紹:弓兵類(可能戰死)可以改成長槍兵倒不錯!
发表于 2010-1-13 19:37:33 | 显示全部楼层
建議的關家軍人物兵種  改戰神的

關羽:統帥(或軍神)

關平:騎兵類(或戰將)

關興:騎兵類

關索:弓騎類(或聖鬥騎)

關鳳:舞姬類(女將)

周倉:賊兵類最好叫侍衛將像徐胖一樣的(可能戰死)

廖化:賊兵類

胡班:步兵類

馬良:醫士類

伊籍:騎策類

王甫:參政類(可能戰死)

趙累:道士類(可能戰死)

糜芳:弓兵類(可能叛變)

裴元紹:槍將(可能戰死)

傅士仁:步兵類(可能叛變)

簡雍:道士類(後期離隊,隨劉備進西川)

糜竺:參政類(後期離隊,隨劉備進西川)

孫乾:醫士類(後期離隊,隨劉備進西川)

華陀:醫士類(看看要不要加入)

傅彤:騎兵類

張南:步兵類

馮習:武道類  還可以加入馬忠 騎 張翼 步 等  還有白耳兵 陳到 和無當飛軍的 王平
发表于 2010-1-13 19:44:03 | 显示全部楼层
裏面有关公几个儿子的實際是偶查的 正史上记载二子一女〔注:正史只提到关平、关兴和一女,但并未说关羽只有二子一女,所以严格地讲,关羽“至少”有二子一女〕,演义小说把其中一个变成义子;民间传说却增加另一个叫「花关索」的儿子,还附送两个义子。  

就陈寿《三志国》所见,关公有二子一女。长子关平,随父征战,最後同殉於临沮之难,可算英杰;次子关兴,年少有为,深得诸葛亮器重,做到了侍中、中监军的职位,可惜英年早逝,弱冠为官,数岁而卒。关公的女儿,不知其名,但当孙权遣使为子求婚时,却得到「骂辱其使,不许婚,权大怒」的结果。  

到了《三国演义》,关平却成了关公的义子(第廿八回),於是民间传说就据此发挥,把关公如何训练关平,以便成为文武双全的人才,说得非常曲折生动。《三国人物别传》收〈关公教子〉(鲍传华搜集整理,中国戏剧出版社),在这个故事中,细皮嫩肉的关平,被关公严格操练,连夜行军,连脚痛都不敢喊要休息;又为了训练骑术,也是一而再,再而三地在跑马岗上跑马,关公不点头,关平绝不敢停;此外,关公又教关平读《春秋》,练书法。关平每天把习字後洗墨的墨汁,顺势往山坡上泼,日积月累,久而久之,竟把山坡染成黑色,终於练成一手好字。  

正史上的关平只有几个字的记载,到了演义、传说,却为他缔造曲折的来历,以及与关公如影随形、出生入死的壮烈事迹。关公死後成神,关平也「鸡犬升天」,成为关公的配享。现在庙中神像,居中者为关公,右边白脸捧印的就是关平;左边黑脸持刀的,则是关公部将周仓。  

关公次子关兴,虽然颇有才器,但他所任之官,并不是需要亲自带兵打仗的武将职位,加上英年早逝,根本不可能创建辉煌的功劳。但这反而成为小说家可以「无中生有」的空间。《三国演义》中的关兴,在蜀汉後期讨伐东吴的战役中,骁勇卓越,有「白袍将军」的美名;又和张飞之子张苞(正史上也是早夭的)结义,两人同心奋战,终於报了杀父之仇(第八十一回)。  

正史上,关公不肯把女儿嫁给孙权之子,《三国演义》里也没把她嫁出去,而且把这件事的前因後果,描写得更为细腻,关公一句「吾虎女安肯嫁犬子乎」,竟成为往後双方不和的远因(第七十三回)。在民间传说中,关小姐有了名字「银屏」,不嫁东吴太子,却嫁给了云南守将李恢之子李蔚。这是关公殉亡後,诸葛亮做的安排。银屏嫁到云南,像唐朝文成公主嫁到西藏一样,教导当地人民耕种、纺织和读书,亲切爱民,大家都十分尊敬她。直到她死後,当地还留下「梳妆台」、「金莲山」等遗迹(《三国外传、关三小姐》,韩致中搜集整理,上海文艺出版社)。  

银屏的故事流传於云南,应该是和「花关索」故事有关。「花关索」故事是三国故事中很独特的一个系统,因为它塑造了花关索这个少年英雄,成为後来蜀汉收服四川、云南等地的主要战将。  

花关索是在父亲关公离家之後出生的,他的名字结合了师父花岳先生、父亲关公与义父索员外三人的姓氏。花关索一路找寻父亲,终於与关公相认,并且与之同守荆州。他曾带兵攻打四川,收服王志、吕凯,两人改姓名为关志、关凯,成为关公的第四子、第五子。关公死後,因故被贬到云南的花关索决心远征东吴,其势锐不可当,活捉陆逊、吕蒙,杀之以告祭父灵(《花关索词话》,明代成化年间刊行,鼎文书局复印)。花关索的故事盛行於云南,当地至今仍有「关索戏」,又有「关索城」、「关索寨」等遗迹。在民间传说中,更明言花关索和关银屏「兄妹情深」(见『三国外传』)。  

由以上可知,正史的记载固然较为可靠,但演义小说与民间传说则擅长小题大作,加料添椒,乃至无中生有的功夫。这可以说是「补白」的作用,也为後人制造茶余饭谈天的好题材
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