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神人诸葛亮的老婆黄月英，也是一位神人。在传说中，连木牛流马都是她发明后教给老公的。
亲爹都认为丑
真实的黄月英，在史书上却异常干巴，只有廖廖四个字——黄发黑色。
头发发黄，皮肤黑。
这个闺女是个“丑女”，连她的亲爹黄承彦都这么说。
黄月英
但是，黄承彦马上补了一句，“而才堪配”。
这个先抑后扬式的推荐，效果惊人——孔明许，即载送之。
诸葛亮答应了，黄承彦马上拿车，把闺女送到诸葛亮家。
这桩婚事，成为当时的热点和笑点，乡里人还特地制造一个谚语“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”。
从大家的公论来看，黄月英肯定不是一位美女，像甄姬、大乔、小乔那样好看。或者说，黄月英不爱装扮自己。三分模样，七分打扮。像黄承彦这样的大家庭，只要想打扮，只要想穿戴，也能把自己收拾得八九不离十吧。而黄月英甘愿做丑女，只能表明她的态度，宁要好灵魂，不要俏皮囊。
于是，孔明择妇，似乎成为一个负面典型。
那么，真相到底怎样呢？
诸葛亮这个忠臣和智者的化身，这个杰出的政治家、军事家、文学家，娶的老婆好不好，其实只有他自己知道。
但他从来没说过，更没在作品里写过。
莫非，我们能凭空乱猜，猜黄月英到底丑不丑，猜黄月英和诸葛亮到底和谐不和谐？
不用。我们可以从诸葛亮身上倒推，知道他“择妇”后的生活。
黄月英
生孩子，很困难
诸葛亮是181年生人，207年刘备三顾茅庐请他出山，这个时候，诸葛亮应该已经结婚。
家景不错，身长八尺，才华横溢，诸葛亮这样的小伙哪里愁无妻？
如果说有什么愁，就是选择起来愁。
当然，诸葛亮比较孤独，他“每自比于管仲乐毅，而时人莫之许也”。大家认为他自评分太高，只有那么少数几个人赞同。
《三国志》上说，这几个人中有徐庶、崔州平，其实还有一人。
这人就是黄承彦。这位襄阳名士，一句“才堪配”，道破他对诸葛亮的欣赏。
同时，更是对自家闺女的自豪——你自比管仲乐毅的才，我家女儿也有。
诸葛亮和黄月英
知你知女，懂你懂女，这是黄承彦的话里音。
我能懂你，我女儿的才华和你一般高，也能懂你，这是黄承彦的话外音。
懂你，才是灵魂伴侣的唯一红娘。
诸葛亮不用黄承彦二话，一个字，“许”。
和时人评判的标准完全相反，时人不许的，诸葛亮皆许，时人许的，诸葛亮不许。
为什么呢？因为时人和诸葛亮的精神，不在一个层面。
娶了黄月英，诸葛亮有无后悔过？
没有。证据如下：
诸葛亮和黄月英
诸葛亮在227年才有第一个儿子诸葛瞻，当时他已经46岁。这样的年龄，往往添的都是孙子。一般来说，如果老婆生不出儿子，时人解决的办法要么是换老婆，要么是娶小妾。这样做的理由充分，不孝有三，无后为大。
诸葛亮对时人赞许的办法，依然不许。他的办法是找大哥诸葛瑾，请求诸葛瑾把次子诸葛乔过继给他。
诸葛乔出生于204年，过继给诸葛亮时，已经成年。
诸葛亮坚持不换老婆，坚持不娶小妾，只能说是对丑女黄月英的热爱。
当然，从他俩结婚到自己生出孩子，诸葛亮和黄月英承受什么样的心理折磨，也只有他俩自己知道。
放到三国那个年代，即使是再洒脱，再心大的人，也会纠结万分。
放到现代，则会好很多。因为生育障碍这种疾病，概率很高。放在古代，之所以不明显的原因是那些不能生孩子的人，直接被放弃了，要么遁入空门，要么赶回老家。
从这个角度看，黄月英要感谢诸葛亮，感谢他有一颗不为世俗所染的心。
懂彼此，做惟一
既然你懂我，我也懂你，你做我的唯一，我也做你的唯一。
不过，这种超越世俗，踏破红尘的爱情，只能是当事人懂，外人哪里能懂，也无需外人来懂。
黄月英和诸葛亮的幸福，不在儿孙满堂，不在金玉满库，不在事业辉煌，而在才华相配，而在精神相和，而在灵魂相适。
诸葛亮对刘禅说：我死的那一天，一定要做到家里没有多余的钱帛，外面没有剩余的财物（不使内有余帛，外有赢财）。
这个誓言，诸葛亮说到做到。背后，也是黄月英的无声支持。
老公说的，如果老婆反对，往往也做不到。
这便是懂你的好处。懂你，自然理解你，不需要解释，你说如何，那就如何。
这便是丑女黄月英，时人眼中的丑，其实是诸葛亮心中的美。 |
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发表于 2020-5-17 00:08:52
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