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穿日军服遗址拍照是什么原因_穿日军服遗址拍照是怎么回事_为什么要穿日军拍照_在哪里的遗址

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发表于 4 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
第 3 页 穿日军服遗址拍照是什么原因

该微博还称“跳梁小丑在当年南京保卫战发生之地紫金山如此无底线的恶劣作秀,相信一定会被绳之以法!此外,除了对小丑的斥责,我们还要深思,为什么屡屡发生这样丑恶行径?我们全社会该做些什么?”
对此,侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长张建军表示:“我们对这种着侵华日军军装拍照取乐的行为,表示严厉谴责和愤慨。今后,作为爱国主义教育基地,要对青少年的历史教育进行加强。”他说,“如今的历史教育重考试,而在道德教育上有所缺失。此外,相关法律也亟待健全,岂能把民族的伤痕拿来当玩笑开。”

此类现象一再发生,还是警醒社会,对于民族苦难的铭记,对于历史价值观的端正,仍时刻不可松懈。 在时下的网络社会,尤其需要提防一部分人,将无知当个性,以丑为美,借助这样的愚蠢行为博出位。
对于抗战历史,无论是国内还是国际社会,都有公论。着日本军服,在抗战历史遗址“恶搞”,既缺乏对历史应有的敬畏,也是对抗战英灵和民族情感的亵渎。如何对待那段历史悲剧,也关系到我们如何建构国家历史和民族记忆。然而,现实中我们常常看到这样一种矛盾现象:像抗战这样攸关民族大义的事屡屡陷入被虚化乃至娱乐化的境地,如手撕鬼子式等抗日神剧不断出现。由此可见,是非不分、在民族伤痕上“撒盐”的行为,其实有着一定的社会根源。

一些看似“不经意”的个人行为,往往反映出对于历史的态度、对于历史真相的了解和对于历史是非的认知,而这些也应成为国民素养和整体社会文化自觉的一部分。反观当下,一些本来就应该是常识的事,还未能成为常识。因此,在对具体的行为予以谴责乃至追责的同时,也有必要从历史教育、历史真相还原的角度来反思。
精神日本人,简称精日,指精神上已经把自己视同为日本人的人群。精神日本人中,有些极端者崇拜日本而仇恨自我民族,以自己是中国人为耻。
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发表于 4 天前 | 显示全部楼层
第 4 页 穿日军服遗址拍照采访全文

澎湃新闻:你知道(在南京紫金山抗战遗址合影的)这两个人是谁吗?
“鹰”:不认得。
澎湃新闻:他们是哪里人?
“鹰”:具体不太清楚。网友爆料时给我说了这两个人可能是哪个地方的人。(不过)警方的通报还没出来,还不能确认。
澎湃新闻:(两名青年身着日本军服在南京紫金山抗战遗址合影的)这些照片是什么时候拍的?
“鹰”:具体情况不清楚。是一个网友发给我的,从图片上看,应该是前不久。
澎湃新闻:是春节前还是过年后?
“鹰”:具体的我还在调查。应该是前不久,因为拍这种照片都是偷偷摸摸的。前段时间,南京紫金山因为下雨,应该没什么人,这是拍照最好的机会,要不然也不可能白天去拍。
澎湃新闻:你最早看到这些照片是什么时候?
“鹰”:就是微博发出第一个帖子那天晚上(20日晚上)。

澎湃新闻:这两个人还在南京吗?
“鹰”:不清楚,我跟他们没有交集。
澎湃新闻:可否透露照片具体是谁提供的?
“鹰”:北朝论坛(我惊常去的一个论坛)的一个网友发给我的。
澎湃新闻:这个网友是如何得到的照片?
“鹰”:另一个混军事圈的朋友那里得到的。据他说,这些照片一开始在小圈子里流传。他的朋友正好混那个圈子,于是得到了。
澎湃新闻:我注意到,你还曝光过四名青年穿二战日本军服在上海四行仓库合影的照片,那次也是北朝论坛上的网友发给你的吗?

“鹰”:不是,(那次)是我自己在网上找的。
澎湃新闻:你曝光过不少人穿日本军服在抗战遗址(纪念馆)拍照的照片,做这些事你是出于怎样的目的?
“鹰”:没有什么特别的想法,是中国人都不允许这样的事,不允许侮辱、践踏(那段伤痛)历史。现在很多年轻人对八卦新闻(说得)头头是道,对历史却谈不上尊重,我不能容忍这样的事情发生,所以我就曝光了。
我的想法在我的微博用一张图片说得很清楚。那条微博是这么说的:“为什么我要冒着被指责炒作,被人肉,甚至现实中被报复的风险,一而再、再而三地揭发这些丑行?”答案很简单:配一张图,大意是军人用血肉之躯撑起我们的幸福生活。
澎湃新闻:你是从什么时候开始曝光“穿日本军服在抗战遗址拍照”的行为?
“鹰”:从上海四行仓库事件开始,自那以后,有网友主动向我提供这方面的消息,我看那些闹得比较大的就曝光出来。
澎湃新闻:你还是希望他们尊重、铭记这段历史。
“鹰”:至少不能侮辱或坐视他人侮辱历史。
澎湃新闻:这件事(曝光)你还会继续做下去吗?
“鹰”:我的目的不仅仅是这些人受到惩罚,我的目的是国家可以专门立法,对这种行为进行约束。如果确认是故意且有组织的行为,建议追究行政甚至刑事法律责任。

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