1999年12月20日澳门回归祖国

广州小少爷

一、 澳门概述

    1、位置：位于我国首批对外开放的特区之一珠海市的南面。

    2、 组成：由澳门半岛、凼仔岛和路环岛三部分组成，三部分之间有大桥和长堤连接，犹如一朵绽放的荷花一样，而澳门半岛与大陆相连的一段长长的沙堤就犹如一根荷花茎一样，所以用荷花来代表澳门。

    3、 面积：澳门在本世纪初总面积仅11.6平方公里，经过百年的填海造地，现在澳门面积已达23.8平方公里，其中澳门半岛7.8平方公里，凼仔岛56.2平方公里，路环岛9.8平方公里。如果说本世纪初的澳门还是一朵含苞欲放的莲花的话，那么经过一个世纪的风霜雨露，今天的澳门已完全迎着二十一世纪的春风怒放了。

    4、 人口：目前澳门的人口啊45万人左右，其中常住人口是41万左右，里面既包括大量的华人，也包括葡萄牙人。他们很多人世代以来就共同居住在这片沃土上，共同迎接日出，沐浴海风。

    5、 地位：尽管澳门的面积较小，但它仍形成了自己独特的经济形式，即四大支柱产业：（1）出口加工业；（2）旅游博彩业；（3）金融保险业；（4）建筑地产业。在历史上，葡萄牙政府是着意要把澳门建设成为一座桥梁，一座沟通欧亚两洲经济交流的桥梁，一座融汇东西文化和思想的桥梁。尽管澳门后来没有成为如香港一样的一颗璀璨的东方之珠，但它作为反映东西方经济、文化交流的窗口的作用，从来没有削弱过。

二、 葡萄牙简介

    葡萄牙位于欧洲西南部，面积为92072平方公里，目前人口大约在1000万人左右。紧邻大西洋和地中海咽喉之地——直布罗陀海峡，因而地理位置非常重要。也正是凭借着这种地理位置的优势，这个小国较在地踏上了对外殖民扩张的道路。

三、 葡萄牙人是如何踏上澳门的？

    十五世纪的欧洲，封建制度正在瓦解，封建贵族穷奢极欲，天主教会巧取豪夺，而新生产方式的代表者资产阶级为了完成资本的原始积累，则千方百计地寻找着发财的机会，甚至不惜采用冒险的方式。《马可?波罗行记》在西欧的广泛流行，掀起了一股狂热的“寻金热”，大量的人渴望到达传说中“黄金遍地”的东方——中国和印度，找到梦寐以求的黄金。但奥斯曼土耳其长期阻碍着东西方贸易，因此人们十分希望从海路上找到一条到达东方的道路，即“开辟新航路”。（其实他们不知道比他们更早的“郑和下西洋”。）

    葡萄牙人凭借着地理位置的优势，率先踏上了寻找、开辟新航路的行程。1487年，一个叫迪亚士的葡萄牙人率船队沿非洲西海岸难南下，发现好望角。1498年，一个叫达?伽马的葡萄牙人沿着迪亚士的路线，绕过好望角，到达印度的卡里库特。

    资产阶级的本性决定了资本原始积累的血腥性。自新航路开辟以后，葡萄牙、西班牙以及后来的英、法等国，纷纷组织船队沿新航路到达亚、非、美洲，使用暴力抢劫当地人的财物，强占当地人的土地、房屋。

    1511年，葡萄牙人占领了满剌加（马六甲），随即以此为基地，侵扰我国东南海面。他们抢劫商旅，掠卖人口，贩卖违禁品，勾结倭寇，武装袭击沿海地区，这种海盗行径，遭到当时明朝军民的反击。1553年，一伙葡萄牙人谎称海船被风浪打裂，在得到海道副使汪柏的许可后驻留澳门。1554年，他们冒用他国的名义，谎报汪柏，要求贸易，汪柏受其贿赂，准其通市，于是他们开始在澳门建造房屋，入居澳门。他们混进澳门后，千方百计想把澳门据为己有，私自扩充居住地，修筑城墙，架设炮台，但当时澳门的主权仍属于明朝所有，明政府每年向葡萄牙征收地租税金，每年白银500两，缴了近300年。1620年，明政府派兵强行拆除他们在澳门修筑的城墙。第二年，又增派水陆军驻守澳门附近地区，以加强防御。

    明清中国政府视澳门为特别行政区，在澳门设立官府衙门、海关、税馆、军队等，在统治权、军队驻扎权、财政权、关税权、行政权以及司法权等各方面，中国政府在澳门充分行使主权和治权。

四、 澳门政权的失去与回归

    当中国社会步入十九世纪的时候，六十年的“乾隆盛世”已经过去很久了。与“盛世”相比，十九世纪的社会，一开始就是暗淡无光的。孕育和蓄积于上一世纪的种种矛盾，在这时已成为人口膨胀，财政拮据，武备废弛，吏治腐败种种难题。那是一个江河日下的时代，龚自珍以诗人特有的直觉，用“四海变秋气”这样形象的话语，准确地描绘出嘉庆、道光时代的社会相。“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”。随着旧王朝行将走到自己的尽头，中国又面临一个周期性改朝换代的局面。

    但是，这种局面最终并没有实现，西方资本主义的东来使中国历史的发展改变了原有的轨迹。1655——1816年161年中的西方使节满怀希望抵达北京，要求通商传教不下数十次，虽然这些叩关使者离开紫禁城的时候，带走的多半是深深的失望，但新的使者又带着新的希望再次飘洋过海而来。面对西方人强韧持久的进取之势，中国最后一个王朝越来越自觉地走向保守防范和抵拒。从乾隆、嘉庆到道光，其基本国策就是通过扼守中西往来以守夷夏使界，与之相伴的是天朝尊严的虚骄意识。在这种心态后面，是几千年小农生产维系着的自然经济。自然经济造就了鸡犬之声相闻，老死不相往来的既安逸，又保守的田园境界。因此，中国由保守而被动，由被动而抵制，由抵制而闭关，由闭关而造就越来越深的对外部世界的懵懂，以至于后来当英军的大炮在天津城外轰响的时候，道光帝问手下大臣英国究竟在什么地方，有多大等情况的时候，手下众臣竟面面相觑，不知所以。

    从1840年到1860年的20 年间，英法为首的西方帝国主义列强向中国发动了两次鸦片战争，隆隆的炮声震撼了中国，也震撼了亚洲。西方列强先是用巨量的毒物鸦片输入衰迈的中国社会，后是用大炮和不平等条约体系，迫使中国进入了半封建半殖民地社会。走这条路不是中华民族自我选择的结果，而是外国资本主义冲击而成的。这种变态，决定了中华民族以后110年的重重苦难。同时，对中国来说，两次鸦片战争是历史的界碑，它铭刻了中世纪古老的社会在炮口逼迫下走向世界的最后一步。曾经辉煌多少年的华夏古国就以这样一种屈辱的姿态出现在近代世界的舞台上。

    就在鸦片战争后，澳葡一反以往“恭顺”的常态，推行殖民扩张政策，驱逐在澳的中国官员，私自宣布澳门为葡萄牙的“殖民地”。1849年1月，澳门总督亚马留悍然将中国政府驻澳机构赶出澳门。3月5日，亚马留宣布关闭中国海关行台，13日驱逐留澳门的海关官员，砍倒海关前的中国旌旗，封存了海关财产，迫使中国政府无法直接行使对澳门的主权和治权。当年8月22日，亚马留被澳门6青年杀死，葡萄牙利用这一事件，在西方列强尤其是应该声援下，悍然发动了武装挑衅，分别于1851年和1864年侵占了凼仔岛和路环岛，终于占领了澳门全境。1887年中葡两国签署了《中葡和好通商条约》，规定澳门为葡国的“永久”管理地方（条约有效期为40年），到1928年该条约失效，中国理当收回澳门。但当时的中国，新旧军阀混战正激，刚刚背叛革命的以蒋介石为首的国民党右派正竭力扩张自己第实力，中国国内战祸频仍，民不聊生，山河破碎。因此，澳门一如既往地孤悬海外，被掌于葡萄牙之手。澳葡占据澳门迄今无法律依据。

    为解决台湾问题，1978年邓小平首先提出“一国两制”的构想，即在中华人民共和国这个统一主权的社会主义国家里，在祖国统一的前提下，大陆实行社会主义制度，香港、澳门和台湾实行资本主义制度，为澳门问题的解决提供了光明前景。1987年3月26日，中葡两国在北京草签了关于澳门问题的联合声明，规定“澳门地区是中国领土，中华人民共和国将于1999年12月20日对澳门恢复行使主权。1987年4月13日中葡关于澳门问题的来年和声明在北京正式签署。今天，我们终于洗刷了中华民族长达几百年的民族耻辱。

五、 历史告诉我们什么？

    透过中国近代历史的发展过程，我们可以看到：非正义的侵略者往往是历史发展过程中的领先者（资本主义），正义的反侵略者往往是落伍者（封建主义）。因此，只有在实现自身近代化的过程中，中国才能真正地抵抗一个近代化了的侵略者，这是历史赋予近代中国反侵略与反封建的同一性。先进的人们之所以先进，就因为他们不同程度地体会和理解了这一历史趋势，力求用改革来实现自强。顽固的人民之所以顽固，就因为他们抱残守缺，一厢情愿地指望用封建主义来打败资本主义。

    以“中庸之道”为核心内容的中国封建社会，崇尚的是“温良恭俭让”，注定了中国封建社会的封闭性、保守性。一条万里长城，从春秋筑到战国，历经千年风雨，又从秦朝筑到明朝，这已不是抵御匈奴、夷狄等异族入侵的长墙，而是中国人在心理上、思想上构筑的一个封闭的牢笼，与世隔绝的屏障。这种自我封闭，无异于画地为牢，只能滋生盲目的自信、自大，以至于清朝即使是在国破人亡、哀鸿遍野、满目疮痍的瑟瑟秋风中还要自诩为“大清帝国”。

    历史告诉我们，封闭等于保守，保守就要落后，落后就不能自立于世界民族之林，就只能挨打。正因为如此，改革开放的总设计师邓小平同志提出的对外开放，才愈显出其正确性，它是对过去中国一百多年屈辱历史的响亮回答。坚持独立自主基础上的改革开放，是社会主义初级阶段的唯一选择。改革开放二十多年来所取得的辉煌成就，更是对这一伟大论断的有力证明。

    回顾澳门的失去与回归，我们为清政府的腐朽、保守、懦弱而愤慨，更为我们生长在改革开放的今天而自豪，为我们能亲眼目睹澳门的回归而骄傲。站在二十一世纪的门槛，作为二十一世纪的主人的我们，该用怎样姿态来进入二十一世纪呢？是满不在乎顺其自然呢？还是两手空空一无所求呢？不！都不是。因为我们的耳畔同样还回荡着邓小平同志的另一精辟论断：“科学技术是第一生产力”。二十一世纪是知识经济的时代，只有掌握着知识，掌握着科技，才能叩住二十一世纪的脉搏，使中华民族强盛于世界民族之林，强盛于二十一世纪。因此，我们将铭记着历史的耻辱，挟着改革开放的春风，踏踏实实地从现在做起，努力学好文化科学基础知识，满怀豪情地走进二十一世纪。

玉帝猴子

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教皇

明年就回归十年了